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cultura romana

La civilización romana alcanzó su apogeo durante los primeros siglos de nuestra era. Fue el imperio occidental más poderoso, sin embargo el imperio se dio como resultado de un milenio de desarrollo de avances culturales y políticas de expansión territorial. Hablar del origen de Roma implica, tener en cuenta como mínimo, dos alternativas acerca de su nacimiento.

Previo a constituirse como ciudad y comenzar el proceso de creciente unificación, el territorio romano, superficie configurada por las siete colinas alrededor de la isla tiberina, era llamado Latium vetus y estaba ocupado por diversas tribus de la familia indoeuropea (etruscos, oscos, ecuos, volscos, sabinos, umbros, latinos). Se supone, a partir del análisis arqueológico de los sepulcros que datan del siglo X a.C. y de estudios lingüísticos, que fueron los latinos los que poblaron la zona de la actual ciudad de Roma y que habrían llegado durante la Edad de bronce junto con los faliscos. En ese entonces surgieron rápidamente enfrentamientos entre las tribus por el territorio del valle ocupado por los latinos. Esto es porque sus límites naturales (el río Tíber y los montes Albanos) otorgaban protección al territorio. A su vez, contaba con la isla tiberina, que permitía el cruce del río propiciando una gran ventaja para el comercio. La fundación de Roma durante el siglo VIII a.C. representa la construcción de la ciudad amurallada (oppidum), previo a la cual había existido la Roma Quadrata, fruto de la unión de tres tribus del monte Palatino: los Ramnes, los Ticios y los Lúceres.

Numitor, rey de una ciudad llamada Alba Longa, fue destronado y expulsado por su hermano Amulio, quien procedió matando a todos sus hijos varones para así preservar el poder. Rea Silvia, hija de Numitor, llamó la atención del dios Marte quien descendió para poseerla. El fruto de dicha unión fue el nacimiento de los gemelosRómulo y Remo. Temiendo por sus vidas, Rea Silvia puso a los gemelos en una canasta en el río Tíber. Los gemelos fueron amamantados por una loba (Luperca) en una cueva y así sobrevivieron. Crecieron al cuidado de una familia de pastores hasta que descubrieron su origen. Allí regresaron a Alba Longa y destronaron a Amulio devolvieron el trono a su abuelo Numitor quien les concedió unas tierras al norte del Latium vetus. Los hermanos trazaron el pomoerium (límite sagrado) y juraron castigar con la muerte a cualquiera que los traspasara. El mito contaba que quien lograra avistar más aves tendría el privilegio de nombrar la ciudad. Rómulo venció la contienda, lo que enfureció a Remo llevándolo a franquear los límites de la ciudad. Rómulo fiel a las leyes del pomoerium mató entonces a Remo y llamó Roma a la ciudad de la que fue el primer rey.

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cultura griega

La noción de Antigua Greciaes utilizada para nombrar a la civilización europea desarrollada durante el período comprendido entre el comienzo de la Edad Oscura (1100 a. C.) hasta la conquista romana tras la Batalla de Corinto(146 a. C.). Previo a dicho período, la población protogriega era conocida comoheládica término que hace referencia a un conjunto de tribus que emigraron hacia la península balcánica durante la Edad de Bronce. La procedencia de dichas tribus es inexacta. Algunos historiadores atribuyen su origen a los Balcanes, otros a Mesopotamia y Siria. Con todo, su arraigo en la península constituyó la raíz de los pueblos griegos más importantes como los Aqueos, Dorios y Jonios.

Hacia el final del Período Heládico los Aqueos (en Pilos y Micenas) y los Jonios (en Atenas) desarrollaron la cultura micénica, logrando significativos avances para la época junto con la cultura minoica. Esta última debía su nombre al rey Minos, líder del pueblo establecido en la isla de Creta. De ambas culturas se conoció una prolífica actividad comercial, a la vez que se atribuyó a la primera el origen de los poemas épicos de Homero: Ilíada y Odisea. Si bien no se ha llegado a un acuerdo acerca de los motivos de la abrupta culminación de ambas culturas hacia 1150 a.C., mayormente se la vincula a la conquista de Creta por parte de los micénicos, a catástrofes naturales y a invasiones externas.

Con el derrumbe de la cultura micénica cayó a su vez su sistema de escritura (Lineal B), por ello no se cuenta con documentación histórica fehaciente que sea propia de la Edad Oscura. Sin embargo, sí se supo que durante este período hubieron diversas migraciones que llevaron a los Dorios a ocupar la zona del Peloponeso (Esparta), ciertas islas de la parte sur del Mar Egeo y la costa sur de Asia Menor. Otro dato que ha subsistido el que Atenas logró sobrevivir como acrópolis a la decadencia de la cultura micénica. La unificación de las pequeñas comunidades autónomas dispersas se dio a partir del siglo VII a.C. (comienzo de la Época Arcaica) por medio de la modificación del sistema de escritura fenicio para la creación del alfabeto griego.

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cultura egipcia

Se llama civilización egipcia a la cultura desarrollada en el actual país de Egipto entre los años 3050 a.C. (primer año de gobierno de Nemes) y 31 a.C. (año de la conquista romana). La historia del antiguo Egipto suele dividirse en tres etapas en relación con las distintas dinastías faraónicas, separadas por periodos de anarquía: Imperio antiguo (2700 - 2250 a. C.), Imperio medio (2050 - 1800 a. C.) e Imperio nuevo (1550 - 1070 a. C.). Mucho antes de la configuración del imperio, hacia el 8000 a.C., comenzó a secarse paulatinamente el terreno hoy conocido como el desierto de Sahara, motivo por el cual los recolectores de la zona se acercaron a la cuenca del Nilo, tal como indican evidencias arqueológicas de la misma época. Durante ese milenio el avance en la organización agrícola dio origen al asentamiento permanente de distintos pueblos.

Entre aquellos pueblos que se desarrollaron entre el 5500 y el 3200 a. C se encontraban los tasios, quienes se dedicaban a la caza y la pesca, y las culturas primitivas de El Fayum (gran oasis del Sahara) yMerimde (situada en el delta occidental) quienes, además, se dedicaban al cultivo. Los tasios dieron origen en la margen derecha del Nilo a la cultura Badariense, conocida por la producción de figuras en cobre y el trabajo con cerámica. Esta cultura fue sucedida por laAmratiense o Naqada I que ocupó terrenos hacia el Sur del Nilo. Dos siglos más tarde devino en la cultura Gerzeense o Naqada II la cual se inició en la fundición de metales y el comercio con Asia. Su propagación territorial produjo la unificación cultural de las diversas poblaciones egipcias, pero no la política. Hacia el 3500 a.C. se podían encontrar dos reinos principales en Egipto: el alto Egipto (valle del Nilo) y el bajo Egipto (delta del Nilo). Cada reino contaba con su faraón el cual estaba representado, respectivamente, mediante un buitre y una serpiente.

Durante este período (3100 - 2700 a. C.) se concretó la unificación de la civilización egipcia. El rey de la ciudad de Nejeb, Narmer, partió hacia Pe (ciudad del bajo Egipto) con vistas de lograr la unificación política entre los reinos. Narmer es considerado el primer faraón de Egipto unificado. Esta consideración está basada en los escritos deManetón (historiador del siglo III a.C.) y en las ilustraciones de laPaleta de Narmer (placa de pizarra tallada datada en el 3050 a.C.). La fundación de la ciudad de Menfis en el Bajo Egipto fue prueba suficiente del poderío de Narmer quien se consolidó como fundador de la Dinastía I en el 3050 a. C. a partir de la cual se dio inicio al período del Imperio antiguo.

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